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Présents Myriam
(Ariel) et Gérard (Chandra)
__________________________
Arthur continue
sur le chakra de base: chakra de la création, de la
forme, de l’énergie sexuelle.
Simultanéité des focus, à la façon d’un artiste qui conçoit plusieurs oeuvres en même temps.
La continuité est une illusion, nous recréons sans cesse notre univers.
Limitation
volontaire de l’essence dans les trois dimensions.
"Vous ne
pouvez avoir de responsabilité aucune envers une autre entité et ses
créations".
__________________________
Arthur : Ainsi donc, je vous souhaite la bienvenue,
mon ami. Nous expérimentons, là, en ce moment (rire) des instants bien
chargés en créations de toutes sortes, (Arthur fait ici allusion à toutes
sortes d'événements qui se sont produits dans ma vie depuis la dernière
session, dans une succession assez rapide et un peu essoufflante)
lesquelles créations peuvent être perçues par notre amie Ariel comme étant d'un
ordre tempétueux, nous pourrions dire, dans cette période-ci. Bien. L'ouverture
des canaux implique bien des méandres inattendus. (rire)
Donc, à notre
dernière session, nous avions abordé de nouveau cette question des centres
énergétiques. Nous avons souligné le fait que chacun d'eux constituait en
quelque sorte un portail, nous pourrions dire, entre les différents plans vous
concernant étroitement, à savoir: le plan physique, le plan émotionnel, le plan
intellectuel et le plan psychique. Bien sûr, bien d'autres plans vous
concernent également, mais nous n'entrerons pas dans ce propos, dans ce
cadre-ci. Ce que j'aimerais vous apporter d'informations supplémentaires est à
l'effet que chacun de ces centres d'énergie constitue également un accès, pour
ainsi dire, aux différentes dimensions qui sont à votre portée, d'une certaine
façon. Ces dimensions peuvent concerner ce que vous concevez comme étant votre
monde actuel, votre univers, mais elles peuvent également se situer, nous
pourrions dire, dans un autre cadre que celui que vous concevez comme votre
monde.
Il n'est pas
vraiment possible, à ce moment-ci de votre développement, de vraiment vous
donner même une approximation de ce que sont ces dimensions et du rôle des chakras en rapport à ces dimensions. Il suffit de vous mentionner,
pour l'instant, que vous établissez les liens, d'une certaine façon, avec ces
dimensions grâce à ces centres d'énergie, grâce à ces portails, nous pourrions
dire, inter-dimensionnels. À cet effet, chacun des centres d'énergie agira en
.. résonance, d'une certaine façon, avec .. comment dire .. avec un des aspects
de votre nature de créateur. Nous avons touché, déjà, plusieurs facettes de
votre chakra de la base qui peut ici servir d'excellent exemple de ce que nous
voulons transmettre.
Lorsque vous
choisissez d'expérimenter dans votre dimension, nous dirions plutôt, dans vos
dimensions, vous choisissez ce que nous pourrions appeler les mondes de la
forme. Dans chacune des dimensions qui sera liée, nous pourrions dire, à cette
expérience, vous établirez d'abord cette nécessité de la forme. Ceci devient
possible par les mécanismes de ce centre d'énergie de la base. C'est à partir
de cette dynamique que vous concevez la forme que vous désirez créer dans
chacune des dimensions vous concernant. Et vous utiliserez, pour ainsi dire, la
dynamique de ce chakra, de ce centre d'énergie pour maintenir une cohérence de
création entre les différentes formes que vous adopterez, prévalant dans
chacune des dimensions vous concernant. Si vous désirez connaître, en quelque
sorte, les différentes formes que vous adoptez, toutes simultanément, vous
devez emprunter, nous pourrions dire, ce canal de communication et de création
que constitue le chakra sexuel, le chakra de la base. Nous disons bien sexuel,
bien qu'il soit associé, en général, à une conception plus .. .. se voulant
plus fondamentale, nous pourrions dire, alors que vous associez ce que vous
appelez l'énergie sexuelle au chakra du ventre, de façon générale. Bien.
La dimension
sexuelle, nous pourrions dire, s'associe ici à ce centre d'énergie en ceci
qu'elle est mécanisme de création, de création de la forme et que vous opérez
cette création, vous déterminez vos créations à partir de la dynamique de ce
chakra, sur quelques dimensions que vous expérimentiez. Alors voici un excellent exemple du rôle
inter-dimensionnel d'un chakra. Vous pouvez appliquer la même logique, nous
dirions, en ce qui concerne chacun des centres d'énergies que nous avons
mentionnés. Chacun d'entre eux constitue .. une plate-forme d'opération
unificatrice, nous pourrions dire,
agissant sur chacune des dimensions. C'est en cette qualité qu'ils
constituent un portail, dans ce sens qu'ils opèrent sur les mêmes fréquences
vibratoires dans chacune de ces dimensions. Comme vous voyez vous avez là hm ..
des réalités vibratoires multidimensionnelles beaucoup plus vastes que ce que
vous avez pu imaginer jusqu'à maintenant. Ce sont également les différents
points d'ancrage et ceci évidemment, n'est qu'une image, bien incomplète en
soi. Des points d'ancrage à ce que vous concevez comme étant votre essence.
C'est par ce biais que vous demeurez liés et en contact étroit avec votre
essence et ce que vous concevez comme votre univers intérieur.
Bien. Maintenant,
vous ne pouvez considérer chacun de vos centres énergétiques, chacun de ces
chakras comme étant des mécanismes de création. Le mécanisme de création, en ce
qui concerne tout ce qui a trait à votre présence dans ces dimensions, vos
créations d'expériences dans ces dimensions, se fait à partir du chakra racine
et à partir de l'énergie gouvernée par ce chakra que vous identifiez à
l'énergie sexuelle. Nous pourrions dire que l'énergie sexuelle vous sert, en
quelque sorte, de moteur et de carburant à votre création, à votre processus de
création – de création de vous-mêmes et de création de votre univers. Plusieurs
de vos traditions ou plutôt plusieurs éléments de vos traditions ont compris
très bien ce principe et ont appris a l'utiliser, le manipuler de façon plus
consciente. Ce n'est donc pas un principe étranger à ce que vous êtes en tant
que corps global.
Donc, lorsque
vous désirez donner forme à vos créations, lorsque vous désirez, nous pourrions
dire, projeter ces formes, il vous faut passer, d'une certaine façon, par le
biais de ce mécanisme du chakra racine et nous
dirions utiliser ensuite la force, l'intensité de vos états émotionnels pour
propulser ces formes. Donc, vous aurez cette énergie, l'énergie de création,
que vous nommez l'énergie sexuelle, qui donnera, qui permettra à la forme de prendre
cohérence, nous pourrions dire, de se créer et ces formes seront propulsées,
d'une certaine façon, à l'aide de vos émotions. Celles-ci donneront une
direction à vos créations. Elles donneront également .. ce que nous pourrions
qualifier de vélocité et .. comment dire
.. ce que nous pourrions qualifier d'une certaine profondeur, d'une certaine hm
.. "dimensionalité", nous pourrions dire, à
ces créations.
Donc il vous faut
être en mesure d'amener, en quelque sorte, ces deux réalités énergétiques en phase
l'une avec l'autre. Plus elles seront en phase exacte, plus votre création aura
de cohérence, de clarté et plus elle ira dans le sens que vous désirez. Ceci
sur quelques dimensions vous concernant. (rire) Étant donné que cet état
vous concernant, cet état de créateur est au cœur même, évidemment, de votre
expérimentation et des buts divers vous animant dans cette expérimentation, il
est évident que nous reviendrons maintes et maintes fois sur ces processus de
création. Il est évident, également, pour les mêmes raisons, que cela soit
apparent ou non, que nous continuerons à nous arrêter sur ces concepts du
temps, puisqu'ils sont étroitement liés à votre processus de création. Et pour
cette raison, ce concept du temps, cette création du temps linéaire est liée,
comme nous l'avons déjà vu, d'une certaine façon, à la dynamique de ce chakra.
Le temps .. nous
pourrions dire, à la façon dont vous le concevez, le temps linéaire, ici, vous
sert de canalisation à vos créations. À l'aide de vos émotions, vous créez ces
formes à partir de cette dynamique de l'énergie sexuelle – vous créez ces
formes, vous les propulsez et vous les propulsez sur ce que vous concevez comme
les lignes du temps, des avenues, d'une certaine façon. Vous les projetez de
cette façon dans le temps. Et cette projection dans le temps .. produit le
concept d'espace. Nous pourrions dire ici, que ce concept de l'espace est
peut-être encore une plus grande illusion (rire) que votre concept du
temps.
Vous concevez le
temps, vous expérimentez le temps comme étant un mouvement. Ceci déjà se
rapproche beaucoup mieux, beaucoup plus des réalités de la conscience, des
réalités de l'esprit. La conscience est mouvement, bien que ce ne soit pas
mouvement linéaire, elle est mouvement. Mais l'espace, l'espace n'existe pas.
L'espace est votre plus belle invention, votre plus grande création. (rire)
Ce que vous percevez comme .. étant des masses compactes, des masses de
matière, des manifestations denses, occupant une localisation vide, nous
pourrions dire, est pure illusion. Il n'existe pas .. ce que vous concevez
comme le vide, les localisations vides; cela n'existe pas, à quelque niveau que
ce soit. Vos sens extérieurs ne vous permettent pas de percevoir .. une très
grande partie de ce qui existe dans le monde manifesté, dans le monde des
formes. Mais nous pouvons vous assurer (rire) qu'il n'y a pas de vide à
aucun niveau.
Et à cet effet
nous en arrivons au deuxième chakra que nous avons mentionné si nous regardons
du point de vue des neuf que vous trouvez le long de votre corps, dans votre
champ de conscience physique. Ce deuxième chakra se rapporte, concerne cette
réalité de l'espace. Il vous permet de structurer les concepts dont vous avez
besoin pour créer vos formes. Bien, nous reviendrons, évidemment, dans des
séances ultérieures, sur ce chakra et pour l'instant, nous allons en rester à
ceci. Je suggère une légère pause et que
nous reprenions dans quelques instants. Bien.
************
Arthur : Nous revoici, après ce court intermède
rafraîchissant, nous pourrions dire, et nous allons maintenant aborder une
partie de ces intéressantes questions que vous nous avez préparées. Alors mon
ami, nous vous écoutons.
Gérard : Si toutes nos vies sont simultanées, où se
passent-elles donc? Sur des plans parallèles?
Arthur : (Grand rire d'Arthur) Intéressante
question, hm … Il y a deux dimensions, si nous pouvons utiliser ce terme, à
votre question. Nous voudrions, au préalable, que vous nous précisiez, lorsque
vous parlez des différentes vies, comme vous dites, s'il s'agit de ce que vous
concevez comme différentes incarnations ou s'il s'agit des différentes
potentialités d'une même incarnation. À quel niveau placez-vous votre question,
mon ami?
Gérard : Il s'agit pour l'instant des différentes
incarnations bien que la réponse concernant les potentialités m'intéresse
beaucoup aussi.
Arthur : Bien. Ces différents focus, ces différentes
incarnations se déroulent .. mm .. comment vous dire, vous n'avez pas de
concept .. nous dirions que toutes ces expériences que vous concevez comme
étant des focus, des incarnations différentes, sont des manifestations de votre
champ de conscience propre, ce que vous pourriez concevoir comme le champ de
conscience de votre essence, disons. Ceci peut se comparer aux créations produites
en rêve, dans cette dimension que vous concevez comme étant le rêve et qui sont
simultanées à votre forme actuelle, se situant dans une dimension différente de
celle du rêve. Mais comme vous pouvez le
concevoir, ces dimensions n'ont en réalité que très peu de séparation, nous
pourrions dire et absolument aucune différenciation de temps ou d'espace.
Vous pourriez
concevoir ainsi chacune de vos incarnations, chacun de vos focus
existant de la même façon que dans un rêve où vous pouvez, et cela vous est
fréquent, expérimenter simultanément plusieurs endroits, vous percevoir
vous-mêmes comme étant plusieurs personnages sans que ceci vous soit
conflictuel, nous pourrions dire. Ces
perceptions multidimensionnelles sont plus naturelles, plus faciles dans cette
réalité que vous concevez comme le rêve que dans la réalité que vous créez dans
ce que nous pourrions appeler le monde objectif. *
Vous pourriez
également le concevoir à la manière de vos processus créatifs. Par exemple,
vous pourriez considérer les processus de l'artiste ayant une vision multiple,
simultanée de plusieurs .. situations de création et qui seront exprimées à des
temps différents et des lieux différents, bien sûr, tout en étant conscients
que ces temps ne sont pas linéaires dans la réalité. Donc si vous vous placez
du point de vue de l'artiste qui donne lieu à ces multiples créations,
simultanément, vous êtes déjà plus près de ce qu'est la réalité de l'essence
créant ses multiples focus. Le peintre, par exemple, aura peut-être trois ou
quatre ou cinq situations de création simultanément auxquelles il donnera vie à
chacune. Il donnera vie aux personnages; il donnera vie aux paysages, à chaque
élément de ces créations, simultanément.
Maintenant,
l'expression de ceci se fera en accord avec votre création du temps et de
l'espace, se fera en accord, en résonance, nous pourrions dire, de cette
création – s'insérera, s'intégrera à celle-ci. Par contre, ce ne sera pas de la
façon dont vous pouvez le concevoir, car vous-mêmes, simplement par vous-mêmes,
sans tenir compte des autres incarnations, des autres focus, vous situez par
rapport à ces dimensions de façon différente que ce que vos perceptions vous
laissent concevoir. Vous avez des contacts beaucoup plus étroits et fréquents
avec les différentes .. nous pourrions dire, époques de votre univers et les
différentes localisations de votre univers, à l'intérieur de la dimension que
vous occupez et dans d'autres dimensions connexes, nous pourrions dire.
Gérard : N'est-ce pas un peu troublant? L'image que
vous nous donnez par exemple de l'artiste qui fait simultanément plusieurs
tableaux à la fois. Normalement, un artiste ne fait qu'un seul tableau à la
fois. Cela me fait penser à un très bon joueur d'échecs capable de mener
plusieurs parties en même temps; cela suppose un super cerveau. Est-ce que la
conscience n'est pas perturbée un peu d'avoir à vivre plusieurs focus
simultanément?
Arthur : Mon cher ami, (rire de Gérard) vous
êtes .. je dirais désespérément englué dans ce concept du temps linéaire.
L'artiste qui conçoit plusieurs tableaux ne les exprime pas sur la toile, selon
votre perception, tous simultanément, nous pourrions dire, à la même minute,
dans le monde objectif, dans votre monde objectif, mais ceci est secondaire.
Ces tableaux ont pris forme et sont devenus réels d'abord dans le monde
intérieur, nous pourrions dire, de l'artiste. C'est à ce niveau que le vrai
processus créatif se produit. Et à cet effet tout artiste, tout créateur
possède, nous pourrions dire, cette capacité de créer des formes multiples.
Maintenant,
puisque ce créateur a choisi la réalité conceptuelle du temps linéaire,
puisqu'il a choisit également ce que vous nommez la .. dimension, la réalité à
trois dimensions, disons, il exprimera ces créations en accord avec cet état de
fait que vous percevez comme étant le temps linéaire. Vous pourriez
parfaitement bien produire ces différents tableaux simultanément. Rien ne peut
empêcher qu'une telle manifestation de création se produise sans confusion ou
conflit. Votre impression, nous pourrions dire, de conflit, de confusion vient
encore une fois de cette illusion à laquelle vous vous accrochez désespérément
de l'existence du temps linéaire et de l'espace à trois dimensions, comme vous
le concevez.
Pour la
conscience en processus de création, puisque là se situe votre question,
l'essence en processus de création ne peut évidemment connaître cette confusion
puisque cette essence ne se situe pas à l'intérieur du champ limité de votre
perception de l'espace en trois dimensions et du temps linéaire. Comment
pourrait-elle expérimenter cette confusion. L'essence vit, nous pouvons dire
ainsi, dans la simultanéité, dans l'instant. Vous expérimentez vous-mêmes cet
état de .. fait, nous pourrions dire, lorsque vous acceptez d'associer, en
quelque sorte, vos créations du monde objectif avec celles de votre monde
subjectif par le biais, entre autre, du rêve, par le biais également de .. ..
oui, de vos productions artistiques, par le biais de votre imagination, etc.
Vous en faites vous-mêmes l'expérience. Mais parce que vous êtes étroitement
limités, nous pourrions dire, par cette perception de l'espace et du temps
comme vous les concevez, vous avez du mal à .. comment dirions-nous .. à
valider vos créations. Vous accordez une certaine validité à vos créations du
monde objectif, nous pourrions dire, et encore… vous ne leur accordez pas
nécessairement toute leur validité, loin de là, mais vous n'en n'accordez
presque aucune à vos créations de votre monde intérieur. Ce qui fait que, déjà,
vous créez un obstacle à la compréhension que vous pourriez avoir, justement,
de cette capacité de création simultanée, d'expérimentation simultanée.
Vous voyez
l'essence comme une entité bien loin,
séparée, très différente de vous, extrêmement supérieure à vous, pouvant opérer
nous pourrions dire, ces merveilles, alors que vous en êtes absolument
incapables ou en tout cas extrêmement loins, nous
pourrions dire. Et bien sûre, ce n'est pas le cas. Vous expérimentez vous-mêmes
ces processus créatifs. Non seulement vous les expérimentez de cette façon,
mais vous-mêmes créez à certains moments ce qui est l'équivalent pour votre
essence de différents focus. Vous créez d'autres aspects de vous-mêmes, nous
dirions, qui se seront manifestés dans ce que vous pourriez concevoir comme des
mondes parallèles, vos mondes parallèles. Mais ce sont vos propres créations et
vous les expérimentez simultanément. Vous en bloquez, en quelque sorte la
conscience, parce qu'effectivement vous, vous seriez confus. Vous auriez cette
expérience du conflit si vous aviez à expérimenter consciemment la simultanéité
de ces créations. L'essence n'a pas besoin de ces mécanismes de protection, n'a
pas besoin de créer cette illusion. Rien ne peut la menacer. Le sentiment de
confusion, de conflit provient évidemment d'un sentiment de menace. Comment
est-ce que l'essence pourrait se sentir menacée? Bien.
Gérard : Je sais que l'on peut visiter nos différents
focus psychiquement, par exemple. Est-ce qu'il y a d'autres moyens, comme la
machine à voyager dans le temps, par exemple? … cette mythique machine …(rire)
Mythique en effet
car (grand rire d'Arthur) vous êtes la machine à voyager dans le
temps, mon ami. Vous-mêmes… alors pourquoi vous empêtrer dans une création
aussi maladroite que .. nous pourrions dire, un engin fait de métal et de .. je
ne sais quoi! Ce que vous êtes, vous-mêmes, en tant que véhicule de ce que vous
appelez voyage dans le temps est incroyablement plus efficace et déjà bien plus
opérationnel que quoi que ce soit, que quelles que machines que ce soit que
vous pourriez concevoir. Vous êtes déjà une machine à voyager dans le temps et
non seulement vous l'êtes, mais vous le faites … vous le faites, chacun d'entre
vous. Vous voyagez déjà. C'est ainsi que vous établissez les contacts avec les
différents focus. Mais vous ne voyagez pas dans un temps linéaire. Il vous faut
comprendre que tous les processus se produisent autrement que par le temps
linéaire. Le temps linéaire est une illusion de la même façon que l'espace en
trois dimensions est une illusion. Si vous voulez expérimenter à l'intérieur de
cette illusion, vous ne pouvez voyager dans le temps, mais tout simplement
parce que vous avez créé cette illusion et que vous y croyez. Tout simplement
parce que vous y croyez!
Vous êtes sans
cesse en mesure d'accomplir ce que vous percevez actuellement comme un exploit.
Mais vous l'accomplissez à l'intérieur de paramètres, nous pourrions dire, de
la conscience qui ne seront pas .. comment dirais-je .. enregistrés par ou à
l'intérieur de votre champ de conscience limité, actuel, celui créé afin
d'expérimenter l'espace en trois dimension et le temps linéaire. Mais vous êtes
déjà actuellement ces mécanismes, ces entités qui se déplacent dans le temps.
Tout ce que vous avez à faire est de changer votre angle de vision. (dit
avec beaucoup d'emphase) Tout simplement changer .. votre point
d'observation, nous pourrions dire, de toute cette réalité. Vous n'avez pas à
chercher à développer ces capacités; vous les avez déjà. Vous n'avez pas à
chercher à créer des exploits; vous les faites déjà, ces exploits!
Vous avez tout simplement à déplacer votre point de vue.
Lorsqu'il est
question des changements actuels dans l'humanité, c'est ce dont il est
question. Lorsque vous vous faites systématiquement dire ‘souvenez-vous’ … souvenez-vous!
Vous vous faites dire que vous possédez déjà cette
conscience, puisqu'il s'agit de se souvenir. Vous êtes déjà ces êtres capables
de ces exploits. Sinon, l'on vous dirait ‘apprenez’ … l'on vous dirait
‘devenez’. Ce que nous vous disons est ‘souvenez-vous’ … Vous n'avez qu'à
déplacer votre point de vue (dit lentement, en s'arrêtant sur chaque mot).
Bien.
Gérard : Mais elle est très cohérente cette illusion
du temps linéaire. Par exemple, Notre-Dame de Paris a été construite il y a
longtemps et elle y est toujours. C'est quand même une continuation.
Arthur : Notre-Dame de Paris ne continue pas. Cette
cohérence est crée par vous. Notre-Dame de Paris est créée à tout instant et
recréée de rien à tout instant, comme votre chaise dont nous parlions déjà, à
un autre moment.
Gérard : Donc, en fin de compte, nous participons
tous, nous sommes tous créateurs d'un même rêve, d'une même réalité. Si
Notre-Dame de Paris continue à exister, c'est parce que nous y croyons tous.
Arthur : Vous maintenez, nous pourrions dire, ces
modèles … nous parlions de formes, plutôt. Nous parlions des mécanismes de
création des formes et de ces formes propulsées, en quelque sorte, par le biais
de la charge émotive, du mouvement qu'est l'émotion. Donc si vous vous replacez
dans ce contexte, vous voyez qu'un consensus général s'établit sur les formes à
créer. Et ces formes seront propulsées et maintenues par ce que vous concevez
comme des charges émotives, par ce mouvement de l'énergie qu'est l'émotion.
N'oubliez pas que l'émotion en soi est un langage, est une communication. Vous
communiquez entre vous, de l'un à l'autre, les concepts de la forme. Les
concepts ayant donné lieu à la forme que vous avez créée.
N'oubliez pas,
non plus, puisque vous parliez dans une session antérieure de lois
universelles, qu'il existe une situation de la conscience qui pourrait
s'apparenter, jusqu'à un certain point, à ce que vous concevez comme des lois
universelles, je dis bien s'apparenter, ce qui pourrait s'approcher,
finalement, de ce que vous concevez comme tel… cette situation que vous
désignez comme étant la collaboration. C'est dans la nature même de la
conscience .. cela serait, d'une certaine façon, un attribut de la conscience …
est un attribut de la conscience … la collaboration. Donc, en tant que
créateurs, vous allez évidemment chercher à créer le maximum de ce que vous
pouvez à l'intérieur de ce mécanisme qu'est le consensus. Chacun d'entre vous
ajoutez, pour ainsi dire, votre vision à cet objet qui est créé. Et chacun
d'entre vous maintenez cet objet.
Gérard : Il me vient à l'idée que si l'on n'avait pas
pris de photos de Notre-Dame de Paris, elle pourrait se modifier. Mais
maintenant que nous avons une vision très objective de ce que nous allons
trouver, elle ne peut plus se transformer comme elle le ferait dans une
création commune. Non?
Arthur : Mon cher ami, Notre-Dame de
Paris se modifie, sans arrêt, comme toutes vos créations et aucune de vos
tentatives (rire) pour arrêter ou bloquer un processus ne pourrait
réussir à le faire. La chaise sur laquelle vous êtes assis actuellement – si
vous la photographiez ce soir – sera quand même différente dans quelques
heures, dans quelques jours, dans quelques années, peu importe que vous ayez un
cliché figé dans le temps ou non de cet objet. Vous confondez peut-être le
territoire et la carte ici. Aucun objet ne peut être figé de cette façon,
puisque tous ces objets, toutes les formes … toutes les formes prennent
naissance dans le champ de conscience qui est toujours en mouvement. Et toutes
ces formes sont maintenues par le champ de conscience en mouvement.
Conscience
et mouvement sont synonymes. Ainsi donc, que vous ayez des clichés, comme vous
disiez, de cet objet, cet objet .. demeurera – je dirais que la notion qui
pourrait s'approcher le mieux, en fait serait: conservera son intégrité – et
son intégrité participe du mouvement de la conscience. Donc cet objet sera en
changement permanent. Il ne peut y avoir de création figée, statique. Même votre
cliché, votre photo change. Donc votre photo même ne peut retenir la forme. De
toute façon, votre photo ne peut avoir ce pouvoir créateur sur la forme. Elle
est simplement un reflet de cette forme et même, un reflet bien ténu, bien
faible de cette forme. Bien.
Gérard : L'extra-terrestre qui arrive sur la planète,
dans quel espace et dans quel temps peut-il arriver en fin de compte, puisqu'il
ne participe pas au consensus de ce qui est créé? Peut-il choisir son temps et
son espace?
Arthur : Mon cher ami, je suis
profondément désolé, mon ami, mais votre concept d'extraterrestres est une
création liée à votre expérience de l'espace et du temps comme vous les
concevez. Ils ne sont pas des extraterrestres dans ce sens qu'ils ne sont pas
des êtres, nous pourrions dire, appartenant à d'autres dimensions, d'autres
réalités physiques de votre univers, pour ainsi dire, comme vous les concevez.
Ce sont d'autres aspects de la conscience procédant en quelque sorte selon des
modes propres aux dimensions auxquelles ils appartiennent. Ce qui est requis
pour quelque entité que ce soit d'opérer, lorsque cette entité désire faire
l'expérience d'une autre dimension, pour ainsi dire, est d'arriver à accorder
ses champs vibratoires avec ceux de la dimension qu'elle désire expérimenter.
Donc, elle aura à .. modifier, nous dirions, le concept de sa forme pour
pouvoir s'accorder à la forme de la dimension qu'elle veut expérimenter et elle
aura également à modifier le taux de résonance, nous pourrions dire, pour
l'accorder avec celui de la dimension qu'elle désire expérimenter.
Hm
… vous avez une étrange conception à l'effet que ces entités sont supérieures à
vous et que pour être en mesure de les percevoir vous avez à augmenter (rire)
vos champs vibratoires, alors qu'en réalité, c'est tout à fait l'inverse qui se
produit. Plus ces entités seront justement de champs de conscience que vous
pouvez qualifier d'élevés, plus ces entités pourront se manifester sur vos
dimensions, pourront être en mesure de s'accorder à vos dimensions. C'est tout
à fait le processus inverse qui se produit. Ce n'est pas parce que vos champs
vibratoires augmentent ou s'élèvent, selon votre conception, que vous percevez
ces entités. C'est plutôt l'inverse.
Comment
vous dire .. vos champs vibratoires sont extrêmement élevés. (rire)
Vous êtes des entités qui possédez des champs de conscience extrêmement
profonds, nous pourrions dire. Vous ne pouvez imaginer, dans l'état actuel des
choses, l'incroyable capacité que vous possédez, l’habileté que vous possédez à
créer et à jouer avec tous ces concepts permettant la création. Vous n'avez pas
idée de ce qu'il faut pour créer un univers comme celui que vous avez créé et
le maintenir. Ce n'est pas à vous à tenter (rire)
d'aller vers ces entités, selon une certaine façon de dire, mais plutôt
l'inverse. Ce sont ces entités qui ont à se modifier, en quelque sorte, pour
venir vers vous. Vous êtes des êtres souverains et c'est ce que vous commencez,
petit à petit, à réaliser dans le cadre de ce changement de conscience. C'est
ce que vous commencez à vous rappeler, à vous souvenir.
Gérard : J'ai une question très connexe avec ce qui
vient d'être dit : vous dites que les systèmes de croyance servent à créer et
maintenir un sentiment de continuité dans notre expérimentation. Est-ce là leur
seul but?
Arthur : Vos systèmes de croyance sont les matériaux,
nous pourrions dire, que vous utilisez pour déterminer, pour conceptualiser les
formes que vous désirez créer. Lorsque ces formes sont propulsées et qu'elles
existent en tant que créations accomplies, nous pourrions dire jusqu'à un
certain point, vous utilisez ces systèmes de croyance pour les maintenir, oui,
pour leur donner cette continuité, cette illusion, cette illusion de
continuité. Même selon votre propre observation objective, scientifique, bien
sûr, mais quotidienne également, vous constatez vous-mêmes, à tout instant, ce
mouvement dans vos créations …vous constatez vous-même le fait qu'il n'y a pas
cette permanence, qu'il n'y a pas cette continuité. (dit avec beaucoup
d'insistance)
Vous
choisissez d'ignorer cette réalité, mais vous le savez vous-mêmes très bien,
vous l'expérimentez très bien, à tout instant. Vos objets se transforment, se
modifient, se détériorent. Vos relations se transforment sans arrêt. Vos circonstances
se transforment sans arrêt. Vous en êtes très conscients. Tous vous en êtes
très conscients. Ce n'est pas un mystère! Vous .. créez cette perception de la
continuité mais cette perception même est très fragile et très superficielle et
chacun d'entre vous en faites régulièrement l'expérience. Vous choisissez tout
simplement de ne pas tenir compte de cette conscience que vous avez du
changement permanent et de la non continuité des phénomènes. Ceci est .. nous
dirions, très facile à constater de votre part. Il ne vous faut que cette
observation non .. déterminante, nous pourrions dire, des phénomènes.
Gérard : Vous dites également que vos processus de
création ne s'opèrent pas selon le mode des systèmes de croyance. Alors vos
créations ont-elles une continuité et si oui, comment cela se peut-il?
Arthur : Il est très difficile de décrire nos
processus de création car vous ne pouvez comprendre, vous ne pouvez
conceptualiser .. un objet créé, que ce soit un phénomène, que ce soit une
situation, que ce soit un autre individu sans le concept de profondeur et de
durée. Dans nos dimensions, dans les dimensions .. nous pourrions dire, de
l'esprit, comme vous le désignez, cette réalité de profondeur et de durée
n'existe pas. Ce qui n'existe pas non plus est cette situation, nous pourrions
dire, du créateur, qui serait différent et à l'extérieur de sa création. Dans
vos plans, dans votre .. champ conceptuel, nous pourrions dire, vous projetez
vos créations à l'extérieur de vous, selon votre conception et vous les
percevez comme étant séparées de vous, différentes. Ceci n'existe pas de notre
point de vue. Ainsi donc, nous n'avons pas besoin de systèmes de croyance parce
que nous n'avons pas besoin, pour ainsi dire, de projeter à l'extérieur de nous
des formes, de projeter des créations. Nous sommes ces créations; ces créations
sont nous-mêmes, en perpétuel devenir, en perpétuel mouvement, nous pourrions
dire, comme une symphonie permanente.
Bien.
Nous allons faire une dernière question, peut-être et nous conclurons.
Gérard : Après ce que vous nous avez dit sur le
suicide et l'avortement, comment pouvons-nous concevoir la notion de
responsabilité?
Arthur : La responsabilité n'est ..
valide qu'en rapport avec vos propres expériences, vos propres créations. Vous
êtes responsables en totalité, évidemment, de vos propres créations. Vous ne
pouvez avoir de responsabilité aucune envers une autre entité et ses créations.
Donc cette responsabilité se situera dans votre capacité à assumer, en quelque
sorte, vos choix. Mais encore plus important, cette responsabilité se situe,
nous pourrions dire, au niveau de .. l'impact, en quelque sorte, que vous avez
sur l'expansion de votre champ de conscience et des champs de conscience en
général. Puisque vous êtes en unité permanente avec ce que nous appelons Tout
Ce Qui Est, avec la réalité globale, avec la conscience globale, chaque choix
que vous faites produit un impact sur le champ globale de la conscience. Chaque
choix que vous opérez vous amenant à une expansion de la conscience, de votre
conscience, amène le champ globale de la conscience en expansion, également.
Donc, nous pourrions dire que votre responsabilité se situe envers votre
mouvement personnel propre d'expansion et par là, envers le mouvement
d'expansion de la conscience globale de Tout Ce Qui Est. Et je veux bien
préciser que peut importe ces choix, que vous les considériez comme très .. en
accord avec votre morale ou que vous les conceviez allant tout à fait contre
vos valeurs morales, cela n'a pas d'importance.
Ce
qui a de l'importance est le degré d'impact, nous pourrions dire, que ces choix
produiront sur le champ de conscience. Votre responsabilité, nous pourrions
dire serait de vous assurer, à chaque instant, à chaque choix, nous dirions, du
maximum d'impact sur le champ de conscience. Et plus vous êtes conscients
vous-mêmes .. de la validité, nous dirions, très limitée de vos valeurs
morales, de vos codes moraux, plus vous serez en mesure de produire cet impact
sur le champ de conscience. Si de plus vous demeurez conscients du fait qu'il
est inhérent à la nature de l'esprit, nous pourrions dire, d'opérer en
collaboration et vers une expansion toujours plus grande du champ de
conscience, vous pourrez situer, en quelque sorte, votre concept de responsabilité
en accord avec ce que vous pourriez qualifier de nécessité de la conscience.
Voilà.
Nous allons en rester ici pour ce soir.
Gérard : Très bien.
Arthur : Sur ce, mon ami, je vous
souhaite les meilleures cogitations que ce soit pour la semaine à venir. (rire de Gérard)
J'ai l'impression que vous avez encore quelques leçons à étudier, peut-être, je
ne sais pas (rire) et nous allons nous retrouver bientôt pour une autre
séance fort appréciée.
Bonsoir
mon ami.
Gérard : Bonsoir Arthur.
___________________
* Un exemple que
je donne souvent, lorsqu'on me pose des questions sur cette notion est celui
des rôles multiples que nous endossons simultanément, sans que cela ne produise
de confusion; enfin dans la plupart des cas. Par exemple, nous demeurons un
parent en même temps que nous sommes un travailleur, un ami, un amant, etc.
Dans notre tentative de comprendre nos différents focus
de la même façon, la confusion vient de l'identification presque totale que
nous faisons à notre corps et à l'environnement physique dans lequel celui-ci
possède sa validité, comme dit Arthur.
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