33e Propos d'Arthur

33^e Propos d'Arthur

8 août 2002

Présents Myriam (Ariel) et Gérard (Chandra)

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Ce qui se passe lorsqu’une entité a terminé toutes ses incarnations (focus).

Sur le désengagement.

Sur les fantômes.

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Arthur : Alors, bonsoir mon ami. (rire)

Gérard : Bonsoir Arthur.

Arthur : Je vous souhaite la bienvenue et nous constatons que les choses continuent à aller bon train, à ce que nous voyons. Bien … Nous avons, selon toute apparence et ce n'est qu'une apparence, évidemment, nous pourrions dire, mis de côté cet excellent sujet que nos avons commencé à couvrir, en ce qui concerne les chakras – ces centres de circulation énergétique. Mais soyez assurés que nous n'avons pas oublié ou décidé de mettre fin à cette exploration. Nous vous avons précisé à un moment que nous allions suivre le même rythme de création dans notre discours, nous pourrions dire, que celui que nous expérimentons en ce qui concerne notre aventure. Aussi cette exploration que nous faisons sur les chakras sera une expression, en quelque sorte, du processus créatif dans lequel nous sommes impliqués. Donc il vous faudra, je pense bien, quelque patience pour voir se dévoiler, petit à petit, les éléments concernant ce sujet on ne peut plus fascinant.

Je voudrais également vous préciser un point ici, un aspect qui pourrait inquiéter quelques uns d'entre vous, à savoir que ceci pourrait s'étendre sur la longueur de temps que durera notre expérience en commun. Laissez-moi vous dire que les processus se déroulent évidemment sous forme d'étapes. Et que chaque étape couvre, en quelque sorte, tout le spectre de cette réalité gérée par toute l'échelle des chakras. Donc, ce que nous allons connaître sera l'exploration complète d'une première étape constituée par les neuf jalons, les neuf moments clés de la création de notre expérience et lorsque nous aurons complété ces neuf moments, pour ainsi dire, nous en débuterons tout simplement un nouveau .. une nouvelle étape. Qu'il vous soit donc assuré que nous n'aurons pas à attendre un temps interminable pour avoir accès aux informations appartenant, provenant de la connaissance des autres chakras. Particulièrement du neuvième qui pourrait vous sembler vous attendre dans un avenir extrêmement lointain. Je vous rassure, ce n'est pas le cas.

Nous sommes même, je vous dirais, à un moment très rapproché de passer à la quatrième phase de notre première étape de ce processus que nous avons entrepris tous ensemble. Donc très bientôt nous serons en mesure de compléter ce que nous avons commencé à voir concernant le troisième chakra, c'est-à-dire le hara. Ainsi donc, nous allons, dès maintenant, nous transporter dans l'univers de votre questionnement. Alors, mon ami, nous sommes ouvert à un échange avec vous.

Gérard : Lorsqu'une entité passe à un autre niveau, comme Seth par exemple, qui n'est plus de ce niveau, qu'arrive-t-il de ses focus?

Arthur : Lorsqu'une entité comme Seth est prête à passer, pour ainsi dire … à partir pour d'autres dimensions, ce que vous pourriez concevoir comme étant d'autres dimensions, elle a depuis longtemps, non seulement ramené à elle toutes les créations qui lui sont encore attachées, nous pourrions dire. Mais elle a depuis longtemps accompli ce processus. Avant qu'une entité soit totalement "prête" à quitter définitivement les dimensions sur lesquelles elle a expérimenté les aspects ou les phases les plus importantes de son processus créatif, elle aura à interagir en quelque sorte avec les plans sur lesquels elle a connu ce processus créatif, à interagir en tant qu'entité unifiée, en tant qu'elle-même une conscience unifiée, en quelque sorte. Ceci est essentiel pour lui permettre d'être en mesure de se rendre vers des plans plus unifiés de la conscience globale, de Tout Ce Qui Est.

Nous pourrions dire, donc, que les processus d'expérimentation et de création, lorsqu'ils concernent la réalité plus globale de l'essence, se font sur le même principe que celui que nous avons déjà décrit, c'est-à-dire un temps d'expiration et un temps d'inspiration. Donc, l'entité fera l'expérience de la multiplication des formes durant son temps d'expiration, ce qui sera perçu par vous comme étant la création et l'existence des nombreux focus de cette conscience, de la conscience de cette essence, que vous allez percevoir comme étant répartie dans une dimension temporelle, mais qui sera perçue par les sens comme se produisant simultanément.

Il y aura donc ce temps d'expérimentation, à partir de tous ces focus, grâce à tous ces focus et ensuite, il y aura inspiration, c'est-à-dire intégration de cette multiple projection de la conscience de cette essence. Nous vous dirions, d'ailleurs, que ce que vous percevez, de votre point de vue, comme étant un processus d'évolution, ce que vous concevez comme étant un processus d'évolution, est en réalité, justement, un processus d'intégration de la conscience, d'unification de la conscience. Si vous y regardez de près, vous réaliserez que même à partir de votre perception complètement conditionnée par le monde des formes et de la multiplicité, vous concevez l'évolution en termes d'unification, en termes d'unité, donc d'intégration.

Il y en aurait très long à dire sur ces différentes étapes. Bien … Considérez, comme nous l'avons déjà vu, l'étape où votre conscience est, en quelque sorte, morcelée, selon votre point de vue évidemment, entre plusieurs focus, entre plusieurs, nous pourrions dire plutôt, points focaux, comme si vous pouviez regarder simultanément avec sensiblement les mêmes degrés d'attention et de présence plusieurs localisations à la fois. Vous commencez à voir dans votre environnement, dans votre réalité, une manifestation de cette capacité que vous pouvez observer chez vos jeunes gens. Plusieurs d'entre vous regardez, considérez avec un étonnement croissant (rire) et également une incompréhension croissante vos jeunes individus accomplissant avec autant d'attention, semblerait-il, plusieurs tâches à la fois.

Il vous arrive maintenant, de plus en plus souvent, d'assister à l'une de ces situations où cette jeune personne en train en même temps d'accomplir ses travaux d'étudiant, d'écouter de la musique, parler à un copain ou à un membre de la famille, écouter la télévision et se garder, durant tout ce temps, une possibilité de rajouter, si besoin est, un autre centre d'intérêt, nous pourrions dire, tel le téléphone qui soudainement sollicite également leur attention. Et vous constatez, à votre grand désarroi, pour beaucoup d'entre vous, que cette jeune personne peut également répondre au téléphone sans avoir à quitter aucune des occupations précédentes. (rire) Et vous vous demandez bien comment ce jeune individu peu arriver à accomplir aussi bien toutes ces différentes activités.

Vous avez là un excellent exemple des capacités de la conscience d'établir plusieurs points de focalisation à la fois, simultanément et de les maintenir. Également, d'expérimenter à partir de chacun de ces points de focalisation, recevoir des informations, échanger, émettre à son tour des informations, créer à partir de ces points de focalisation. Donc, vous pouvez transposer, en quelque sorte, cet exemple sur les fonctionnements de l'essence, de cette conscience qui établira plusieurs points de focalisation sur les différents plans et dimensions vous concernant, entre autres. Ce que vos jeunes peuvent maintenant accomplir avec une certaine souplesse, nous pourrions dire, une certaine habileté, la conscience de l'essence peut l'établir encore plus entièrement, bien sûr. Donc, vous pouvez imaginer les différentes expérimentations auxquelles cette essence se livrera durant sa soirée qui sera vos multiples incarnations.

Lorsque cette soirée sera terminée, cette essence ramènera à elle ces différents points de focalisation, rassemblera de nouveau, nous pourrions dire, son attention morcelée et procèdera à l'intégration de ces expériences vécues par l'intermédiaire des différents points focaux et une fois complété ce processus d'intégration, sera prête pour une nouvelle phase d'expérimentation et d'émission, donc de nouveaux points focaux. Nous sommes évidemment obligés de vous soumettre ce concept en fonction d'une vision linéaire, du temps linéaire, alors que ceci n'est pas conditionné … ce processus n'est pas conditionné par le temps linéaire. Ce qu'il y a de différent entre le processus de la conscience émettant ces différents points focaux, établissant ces différentes focalisations et l'expérience de l'adolescent expérimentant à partir de plusieurs focalisations, sur plusieurs activités est que chaque focalisation établie par la conscience de l'essence se trouve elle-même être consciente d'elle-même.

Chacune de ces focalisations, ce que vous désignez maintenant comme des focus, possède cette conscience d’elle-même et de ce fait possède également ce que vous concevez comme étant le libre arbitre et donc la capacité de choix. Aussi, ce qui se produira lorsque l'essence sera prête à transposer, à amener sa conscience vers d'autres plans de réalité, sera … comment pourrions-nous dire … chaque focus, à partir de la conscience qu'il aura de soi-même et de sa capacité de choix , se verra, à un moment ou à un autre de sa propre expérience, expérimentation, choisir de devenir lui-même, en quelque sorte, ce que l'on conçoit comme une essence ou à rester lié, à rester une émanation de la conscience qui lui a donné naissance. Et vous aurez, donc, en cours de processus, ces focus qui vont, par leur créations, par le biais de leur expérimentation tenter de devenir ce que vous pourriez voir comme étant indépendants, autonomes par rapport à l'essence qui leur aura donné naissance.

Donc, selon la question que vous posez l'essence ne "ramène", en quelque sorte, que les focus qui vont demeurer liés, qui vont demeurer partie intégrante de sa conscience. Les focus qui auront choisi de devenir autonomes, en quelque sorte, sont en processus eux-mêmes de formation d'une essence. Laquelle fera, à son tour, toute cette expérimentation dans les dimensions de la création. Lorsque l'essence sera prête à la phase suivante, elle ramènera à elle tout les points focaux que sa conscience aura établis dans les diverses dimensions et qui sont demeurés liés, pour ainsi dire, à son processus. Il y aura alors étape d'unification, comme nous l'avions dit, d'intégration. Maintenant, même si chacun de ces focus, de ces points de focalisation que sont chacune de vos incarnations, sont ramenés dans l'unité de cette conscience, ils ne perdent pas conscience d’eux-mêmes. Donc, il y a processus d'unification mais ce que nous pourrions appeler l'individualisation qui s'est opérée durant l'expérience va demeurer au sein de cette réalité de la conscience.

Ce qui sera, en quelque sorte différent entre ces focus qui réintègrent l'unité de la conscience, qui réintègrent un tout, et les autres focus qui sont allés vers eux-mêmes, est une individualisation encore plus grande qui les amène à devenir une essence et que les focus réintégrés vont, de par même leur propre choix, leur propre volonté, s'accorder totalement à la conscience dans laquelle ils se sont réintégrés, se mettre totalement en phase avec cette conscience. Ce n'est évidemment qu'à cette condition que l'unification peut se produire. Donc il y aura, dans cette phase d'intégration dont nous parlions, toute une étape de mise en phase de chaque conscience, nous pourrions dire, de chacun des focus avec la conscience plus globale de l'essence.

Dans une étape ultérieure, cette essence aura à opérer le même processus au sein d'une globalité, nous pourrions dire, plus grande, d'une conscience globale plus grande encore. Mais avant d'être en mesure de se joindre à une conscience plus globale, il lui faudra procéder à l'unification totale de ses propres focus réintégrés. Ce n'est que lorsque cette unification sera totalement établie que cette essence pourra quitter les plans d'expérimentation qu'elle avait choisis et en quelque sorte se rendre sur des plans nous pourrions dire, plus larges, plus globaux et se joindre à une conscience plus globale. Ou le processus se répétera à des niveaux .. plus .. comment pourrions-nous dire .. qui appartiennent à ce que nous pourrions qualifier d'une conscience plus grande, bien que ce ne soit pas un terme qui convienne, ici.

Maintenant, dans votre question, il y avait également la préoccupation au sujet de ce qui se produit dans la réalité concrète de chacun de ces focus. Cette préoccupation étant liée au moment, si l'on peut dire, de ce choix et de cette réintégration, laissez-moi simplement vous rappeler qu'il n'y a pas de moment spécifique, pour l'essence évidemment, au sens où nous pouvons le percevoir à l'intérieur de vos plans et donc vous ne pouvez percevoir le "retrait", le départ de chacun de ces focus comme étant simultané, puisque le focus qui aura vingt trois ans, disons, en l'an 1382 et qui partira en même temps que le focus qui aura soixante huit ans en l'an 1870 ne seront pas perçus comme étant en train de partir en même temps, au même moment. C'est pourtant ce qui se produit lorsque l'essence est prête à désengager sa conscience des plans d'expérimentation qu'elle a investis, elle ramènera à elle chacun des focus qui ont été émis par elle-même, qui ont été mis au point, nous pourrions dire, par elle-même. Évidemment vous ne pourriez percevoir ce retrait comme étant simultané puisque chacun de ces focus sont répartis sur ce que vous concevez comme étant la ligne du temps et, selon votre point de vue, également possède une longueur de vie différente.

Un dernier point que je voudrais préciser en rapport à cette question, parallèle en fait à cette question, est le fait qu'une entité comme Seth ne possède plus de focus en expérimentation sur vos plans. Lorsqu'elle se trouve, d'une certaine façon, à l'étape d'intervenir ainsi dans vos plans, une entité comme Seth est déjà, au moment de communiquer avec vous, de la façon dont elle l'a fait, une entité intégrée. Elle est déjà en voie d'unification, de l'unification nécessaire pour passer sur les plans suivants. Et son "travail" qu'elle fera avec vous ou de toute autre façon constitue l'une des méthodes, nous pourrions dire, d'intégration, justement, de ces différents focus, qui sont déjà, en quelque sorte, revenus à elle. Bien … Est-ce que cela répond, mon ami?

Gérard : Oui et cela ramène aussi d'autres questions …

Arthur : Mais dites.

Gérard : Les focus ramenés à la conscience arrêtent simultanément, comme nous l'avons vu tout à l'heure, l'un à 60 ans en 1870 et l'autre à 25 ans en 1225, par exemple, ils meurent tous … ils disparaissent, ils meurent. Alors qu'arrive-t-il de la vie des autres focus dont la vie en relation avec ces focus. Par exemple, à 20 ans il devait peut-être rencontrer une jeune femme et avoir des enfants, par exemple. Ceci ne se produira plus. Est-ce que ma question est claire?

Arthur : Oui, elle est claire. Mais de toute façon, mon ami, qu'est-ce qui vous dit qu'il devait rencontrer une jeune femme et avoir des enfants? Beaucoup des individus sur votre planète meurent à 20 ans et beaucoup meurent à 60 ans, évidemment. Donc, si vous regardez cet individu qui vient de mourir à 20 ans, que pensez-vous qu'il vient de se produire? Et je vous dirais également que les choix sont toujours réactualisables, en quelque sorte. J'ai mentionné le libre arbitre et j'ai mentionné la capacité de choix de chacun de ces focus. Bien sûr, ce libre arbitre et ce libre choix ne s'exercent pas au sens où vous le percevez, où vous le percevez dans votre conscient quotidien, nous pourrions dire, qui est la perception de votre ego. Cette capacité de choix et de libre arbitre existe au niveau essentiel de ce que vous êtes et au niveau essentiel, il est bien certain que les choix vont s'opérer en fonction de la nécessité du plus grand accomplissement de cette conscience – autant de la conscience de ce focus que de l'essence qui a donné lieu à ce focus. Et les choix sont toujours posés en fonction de cette nécessité du plus grand accomplissement, ce que Seth et d'autres ont appelé le "value fullfilment".

Gérard : Qui est le moteur premier.

Arthur : Oui, qui est le moteur premier de l'expérimentation et donc de la création … des multiples créations faites par cette conscience en cours d'expérimentation.

Gérard : Quelque chose m'étonne. Lorsque qu'un focus choisit de devenir lui-même une essence, est-il supérieur aux autres focus qui restent liés à celle-ci ou est-ce simplement un choix autre qui amène à une création autre?

Arthur : Oui, c'est un choix, exactement, un choix que ce focus opèrera, un choix qui est disponible pour tous les focus. Maintenant, vous pourriez souvent percevoir ces individus, car selon votre point de vue évidemment, ce sont des individus à part entière, en quelque sorte – vous êtes tous des individus à part entière – qui, pour ainsi dire, ont ce que vous pourriez percevoir comme étant une présence plus marquée, plus forte peut-être, plus grande.

Gérard : Un charisme?

Arthur : Certains vont vous paraître avoir plus de charisme, pas tous, pas nécessairement … Cela dépend de ce qui est recherché par chacun de ces focus, de l'expérimentation en cours. Il se pourrait même que vous soyez en présence de quelqu'un pour qui vous avez une très grande difficulté de considération et qui soit dans ce processus. Et cela se produit beaucoup plus souvent que vous ne pouvez l'imaginer. Comme nous l'avons déjà mentionné il y a quelques séances, vous pouvez très bien croiser cette personne qui vit dans vos rues, totalement intoxiquée par l'alcool ou autre, ne vivant sensiblement que de la charité publique et étant dans ce processus. Cette situation, cette intensité qu'elle s'est créée, cette situation extrême qu'elle s'est créée pourrait fort bien être … et constitue pour beaucoup d'entre eux, effectivement, cette expérience formatrice et "propulsante", en quelque sorte, vers cet état d'essence "autonome".

Donc, vous avez encore là une raison de plus, nous pourrions dire, de porter attention aux jugements que vous pouvez porter sur les individus, quels qu'ils soient, que vous êtes en mesure de croiser, que vous êtes en mesure de rentrer en relation avec. Mais bien sûr, ce n'est pas parce que tel ou tel de ces individus pourrait peut-être être impliqué dans ce type de choix (petit rire) que vous devez réserver votre considération et nous pourrions dire, votre amour de tous ceux que vous rencontrez et avec qui vous rentrez en relation. Tous méritent votre considération car tous ont un but essentiel, quel qu'il soit, un rôle essentiel, quel qu'il soit, à jouer dans le grand jeu de la conscience, tous, sans exception. Bien. Est-ce que ceci répond à votre questionnement, mon ami?

Gérard : Oui et c'est très intéressant comme réponse.

Arthur : Avez-vous d'autres questions liés à cette préoccupation que vous aviez?

Gérard : Élias parle d'un focus dont on se désengage. Est-ce de cela dont il s'agit?

Arthur : Un focus en voie de désengagement, nous pourrions dire, est tout simplement cette situation où le focus a choisi de terminer cette phase, ce que vous concevez comme étant sa vie, son incarnation et de continuer sur d'autres plans, en tant que focus, selon sa propre conscience de soi-même. Donc lorsque le focus aura choisi d'opérer, en quelque sorte, ce transfert de conscience que vous appelez la mort, il commencera, petit à petit, à désengager son énergie, à désengager sa propre conscience de l'expérience dans laquelle il est impliqué. Ceci peut s'opérer sur plusieurs années, sans que quiconque ne s'en rendre compte, y compris cet individu même et ceci bien sûr peut s'opérer sur un laps de temps beaucoup plus court précédent ce moment du transfert.

Donc, ce dont il s'agit ici, c'est de ce processus où la conscience commence à ramener à elle nous pourrions dire, l'attention, la focalisation engagée dans cette expérience, d'où la notion de désengagement. Ce n'est pas le cas pour chaque situation de longue maladie, par exemple, tel que des cancers, etc. mais dans beaucoup de cas, vous avez une situation de désengagement. Vous pouvez également percevoir cette situation de désengagement chez certains individus qui, petit à petit, semblent perdre intérêt, selon votre point de vue, à la vie ou à leur vie quotidienne, à leur implication avec leur famille, leurs activités, etc. Mais bien sûr, ce n'est pas toujours le cas. Donc, encore une fois, il vous faut faire très attention de ne pas généraliser et attention à vos jugements, à vos interprétations. Bien …

Gérard : Mais s'il y a une perte d'intérêt pour les activités de leurs vie quotidienne, y a-t-il un gain d'intérêt pour quelque chose d'autre qui les attend – consciemment ou inconsciemment?

Arthur : encore une fois, ce n'est pas toujours le cas et dans certains cas, vous pouvez, oui, trouvez des individus qui petit à petit s'intéressent de plus en plus à ce que vous pourriez concevoir comme étant des réalités d'autres plans, des individus qui s'intéressent de plus en plus à ce que vous nommez la spiritualité, des choses comme ça. Mais vous avez aussi des focus dont le but d'expérimentation lui-même est de diriger leur recherche et leur attention vers ces domaines. Donc, de votre point de vue, il est souvent très difficile de faire la différence. La même chose pour les individus chez qui vous constatez un désintéressement. Vous pouvez tout aussi bien vous trouver devant un individu expérimentant à ce moment cette forme de désillusion, justement qui lui permettra d'accéder à l'intérieur de ce focus et dans les buts d'expérimentation de ce focus, des plans d'expérimentation plus unifiés à la conscience ou plus larges. Donc vous avez des situations multiples, ici. Ainsi, évidemment lorsque vous vous retrouvez devant un individu vivant ce type de situation, il vous est difficile, en général, de savoir s'il s'agit d'une conscience en voie de désengagement ou s'il s'agit tout simplement d'une conscience en voie d'intégration, en quelque sorte car cette phase de désillusion, de désintéressement est aussi en même temps une phase d'intégration des expériences qui se sont opérées et une période de préparation, en quelque sorte, d'une nouvelle phase. Bien.

Gérard : Une dernière question peut-être?

Arthur : Oui, mon ami … comme vous le désirez, une dernière question.

Gérard : Bien … que sont les fantômes? (grand rire) Est-ce que c'est un focus qui ne veut pas partir?

Arthur : (rire) Les fantômes .. mais oui! Ils ont fait couler bien, bien des gallons d'encre, les fantômes. (grand rire encore) Bien … Vous avez ici, nous pourrions dire, encore une fois une situation multiple. Vous pouvez par exemple considérer une entité telle que moi-même, lorsque vous êtes en mesure de percevoir notre présence, comme étant des fantômes. Donc il vous est arrivé, à plusieurs reprises, à plusieurs d'entre vous d'être capable de percevoir notre présence et de l'interpréter ainsi. Vous avez également cette situation et, ici, vos créateurs du genre fantastique de votre littérature vont s'en trouver fort aise, fantastique et science-fiction bien sûr, ces situations où deux dimensions ou plusieurs vont devenir quelque peu perceptibles, en quelque sorte, pour certains d'entre vous et à ce moment-là, vous percevrez, de façon très fugitive évidemment, l'existence des entités se situant sur ces autres dimensions, cette autre dimension, plutôt, car il est très rare que ceci se produise pour plusieurs dimensions à la fois. Et vous avez, bien sûr, cette situation où certains d'entre vous laissez en quelque sorte une masse énergétique, des résidus énergétiques au moment où vous opérez le transfert de conscience, ce que vous appelez la mort. Bien sûr ces résidus vont, petit à petit, se dissoudre naturellement. Maintenant, dans certains cas, ces résidus sont réactualisés, réactivés, en quelque sorte, et nourris, maintenus, nous pourrions dire, par votre intérêt, par votre attention. Vous injectez de l'énergie, en quelque sorte, dans ces masses résiduelles et vous les maintenez en place, pour ainsi dire.

Gérard : Se sont des fantômes qui deviennent de bons vivants, alors! (rire)

Arthur : (grand rire général) De bons vivants, si vous voulez. Maintenant, dans la plupart des cas, ces fantômes sont nourris par votre peur, donc évidemment vont devenir des masses énergétiques de plus en plus difficiles, de votre point de vue, à être en relation, en quelque sorte, avec cette réalité. Il va sans dire que la chose à faire lorsque vous rencontrez ce type de création est de favoriser la dissolution de ces masses énergétiques et non de les nourrir, de les maintenir en place, bien sûr. Quelque forme d'émotion que ce soit dirigée vers ces masses énergétiques résiduelles vont les maintenir, quelles qu'elles soient. Et vous avez également, oui, cette situation, perçue par beaucoup d'entre vous, de l'entité s'étant dégagée, en quelque sorte, de sa propre réalité physique mais qui n'est pas encore vraiment désengagée du plan physique sur lequel cette entité a expérimenté. Donc vous êtes en présence d'une entité n'ayant pas totalement opéré le transfert de conscience, pour diverses raisons, peu importe, et que certains d'entre vous pourront, sous certaines circonstances, percevoir. Donc comme vous voyez, mon ami, le monde des fantômes est un monde très riche en multiples réalités.

Gérard : Il était venu à notre amie Ariel une question en rapport à ça: peut-on créer des "fantômes" de notre vivant?

Arthur : (rire) Bien… Il y a l'une des catégories effectivement où ils sont autant créés de votre vivant qu'au moment du passage, au moment du transfert et ce sont évidemment les masses énergétiques, les masses résiduelles. Ces masses peuvent être créés par un ensemble d'individus en interaction ou par un seul individu. Elles sont, en général, le résultat d'une émission d'énergie très intense qui constituera ce que vous pourriez comparer à un nuage énergétique, d'une certaine façon, une masse énergétique. Elle sera une création, jusqu'à un certain point, autonome, indépendante du créateur, comme vous-mêmes l'êtes de la conscience qui vous a créé, qui vous a donné lieu en tant que focalisation. Bien … Nous allons conclure sur cette question.

Alors mon ami, je vous souhaite bien le bonsoir et je vous souhaite que les temps qui viennent vous soient propices, soient propices à vos projets.

Gérard : Je vous souhaite le bonsoir Arthur.

Arthur : À bientôt, mon ami.

Gérard : À bientôt, Arthur.

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