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Problèmes de sciatique.
De l'utilité d'explorer nos autres focus.
Crises d'identité à l'intérieur du shift.
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Arthur : Bien, bonjour mon ami. Alors, nous nous
retrouvons après un certain délai. (rire) Je vous salue mon ami.
Jacques : Je te salue également, mon ami Arthur et
ça me fait beaucoup plaisir de te retrouver.
Arthur : Le plaisir est vraiment très grand pour moi,
je vous assure. Bien … et je suppose que vous avez plusieurs sujets de
curiosité à me soumettre, j'imagine.
Jacques : Effectivement, les sujets que nous allons
aborder aujourd'hui seront d'ordre plus personnel.
Arthur : Bien … Bien!
Jacques : Cela dit, avant que nous les abordions, si tu
souhaites parler d'un sujet que tu désirais nous faire connaître, je te laisse
la parole, sinon je commencerai mes questions.
Arthur : Puisque vous avez l'intention d'aller sur un
terrain personnel, aujourd'hui, nous allons immédiatement nous en remettre à
votre questionnement et nous verrons peut-être plus loin, vers la fin, s'il est
pertinent de rajouter quelque chose de plus général, disons.
Jacques : Bien, la première question concerne notre
amie Ariel, Myriam, qui souffre, comme tu le sais, de problèmes de sciatique et
je voulais avoir ton opinion à ce sujet et également ton aide, parce qu'elle
souffre beaucoup et il faut la soulager.
Arthur : Bien … Ce que nous avons à dire viendra
lentement car notre amie n'est pas très ouverte, nous pourrions dire, à ce que
nous nous en mêlions. (rire)
Jacques : Je me suis déjà engagé moi-même sur une
certaine voie pour l'aider mais je ne sais pas si c'est la bonne, donc tes
propos nous seront précieux.
Arthur : Comme vous vous en souvenez peut-être j'ai
déjà fait mention de la difficulté que notre amie Ariel peut avoir à accepter
une relation avec confiance, que ce soit une relation selon un mode d'amitié,
comme vous le percevez, ou selon quelqu'autre mode que ce soit, y compris avec
nous-mêmes. Les résistances se manifestent facilement et ceci depuis déjà très très longtemps. Nous pouvons même ajouter que ces
résistances vont puiser une certaine justification, nous pourrions dire, dans
d'autres focus et que de ce fait, il est d'autant plus difficile pour notre
amie, maintenant, d'en débusquer les rouages, nous pourrions dire. Ce qui
provoque plus particulièrement les réactions physiques qu'elle crée, qu'elle
expérimente vient du fait que maintenant notre amie désire créer, nous
pourrions dire, des relations plus coulantes, plus intégrées. Elle désire
expérimenter maintenant, de façon plus claire, nous pourrions dire,
l'acceptation.
Elle opère
actuellement le passage du quatrième au cinquième chakra, c'est-à-dire du
plexus solaire au chakra du cœur. Ce passage a commencé à s'opérer il y a
quelque temps … selon votre perception, il y a quelques années … et
maintenant il se situe dans sa phase finale. Cette phase marquera la fin, en
quelque sorte, d'une étape d'intégration des quatre premiers chakras lui
permettant de se propulser dans l'exploration et nous pourrions dire, dans
l'établissement de certaines dimensions liées aux chakras qui viennent par la
suite. Nous pouvons dire que cette phase se trouve à être celle qui demande le
plus de présence et, selon vos perceptions, le plus d'efforts de la part de
notre amie, qui néanmoins est en très bonne voie dans l'accomplissement de
cette phase qu'elle a entrepris.
Nous vous dirions
également que c'est une période critique, en quelque sorte, en ce qui concerne
le lien que nous entretenons avec elle et le travail d'ouverture des canaux
nécessaires à la communication que nous avons établi. Ces canaux sont de plus
en plus ouverts … nous pouvons y venir de façon plus présente, selon vos
perceptions … nous pourrions dire, plus actualisée. Il se passera quand
même un certain temps encore avant que ce "travail" ne se soit
définitivement accompli. Chacune des séances que nous faisons avec notre amie
contribue à la mise en phase, en quelque sorte, et à l'établissement, non
seulement de ces canaux, mais de la dynamique, dans son ensemble de ce chakra
du plexus.
Donc, si vous
désirez effectivement concourir à ce processus, vous pourriez accompagner notre
amie dans cette recherche qu'elle identifie comme la recherche de l'autre et
qui bien sûr constitue sa rencontre avec elle-même … avec les aspects
d'elle-même qui demandent à être intégrés maintenant. Elle négocie également
avec cette position dans laquelle elle se retrouve encore une fois de
focalisation … sa position de point central qu'elle occupe, qu'elle a
déjà occupé et qui lui a valu, selon vos termes et votre conception temporelle,
des créations et des expériences qu'elle considère difficiles à gérer
maintenant, à intégrer.
Bien, mon ami
… Me recevez-vous maintenant?
Jacques : Oui, oui oui, je
t'avais perdu là; (rires) Oui, mais là je n'ai rien entendu!
Arthur : En effet. Alors, rappelez-moi le moment où
vous m'avez perdu, comme vous dites.
Jacques : Vous étiez
en train de parler de la façon dont je
pouvais aider Myriam dans son dialogue avec elle-même, voilà, on en
était dans son dialogue avec elle-même par la voix des autres.
Arthur : Et donc je vous rappelle que ces autres sont
évidemment un reflet des aspects qu'elle cherche à intégrer, avec lesquels nous
pourrions dire, elle cherche à se mettre en phase. Le travail qu'elle fait
concernant son père est, nous pourrions dire, l'une des avenues effectivement à
explorer, mais ce n'est pas la principale création, nous dirions, dont elle a à
prendre conscience. Nous l'encourageons également à tenter d'explorer, de
retrouver les éléments dans lesquels elle puise dans les autres focus pour
créer sa situation actuelle. Et je vous dirais finalement que vous avez là trouvé
un prétexte, nous pourrions dire, pour débuter une expérimentation que nous
vous encourageons à poursuivre. Nous vous dirions que des découvertes
intéressantes sont susceptibles de vous attendre tout au long de cette
exploration. Bien.
Jacques : Et en remontant dans ces focus, ou en y
redescendant, qu'est-ce que je sais, y trouverait-on des éléments où je serais
personnellement impliqué?
Arthur : Il est possible, effectivement, que notre
amie prenne contact avec certains de ses focus dans lesquels vous êtes en
interaction, je dirais même, en interaction très étroite. Mais bien sûr cela
dépendra de ce avec quoi notre amie prendra contact. Bien..
Jacques : As-tu un ou plusieurs focus à suggérer?
Arthur : L'un de ces focus se situe en Angleterre et
le jeu s'est joué dans les rôles du père et de la fille. Un autre focus se
situe à l'époque des conquêtes romaines et les rôles se sont joués entre
conquérant et conquis. Voici deux pistes que notre amie pourrait explorer.
Bien…
Jacques : Merci beaucoup Arthur pour ces précisions et
j'espère que Myriam, Ariel saura exploiter ces renseignements. Maintenant je
souhaiterais passer à une autre personne qui est Graziella, ma compagne et je
voudrais avoir quelques précisions à son sujet. Pour commencer j'aimerais
savoir si son nom d'essence est bien celui que nous connaissons déjà et combien
nous avons de focus communs elle et moi et également combien y a-t-il de focus
communs entre elle et Myriam?
Arthur : (rire) A ce dernier élément de votre
question le nombre de focus entre Graziella et Myriam est de quarante-huit.
Elles se connaissent donc, nous pourrions dire, depuis bien longtemps. Entre
Graziella et vous je vous dirais que ceci est moins clair, moins simple en
fait, car vous avez partagé plusieurs focus dans cette dimension-ci, plus
précisément trente-sept, mais vous en avez partagé plusieurs dans ce que vous
pourriez concevoir comme d'autres dimensions. Nous pourrions vous dire que
ceux-ci se situent autour du nombre treize. Comme vous voyez, vous avez beaucoup
expérimenté ensemble et vous vous suivez depuis longtemps, également.
Le nom que vous
connaissez … comment dirions-nous … est exact mais, pour nous il se
rapprocherait peut-être un peu plus du son Extasia. (rire d'Arthur provoqué
par une réaction de Jacques) Nous percevons là une réaction intéressante
… Bien, mais ce n'est pas tout à fait la bonne façon de rendre, car en
raison de votre présence sur plusieurs autres dimensions, nous pourrions dire
que ce son est beaucoup plus fluide que ce que nous sommes capables de rendre
dans vos langues et celui qu'elle connaît maintenant correspond bien,
également. Bien…
Jacques : (Arthur glousse à quelques reprises
pendant que Jacques parle) Je vais continuer mes questions au sujet de
Graziella - Extasia, çà me plait beaucoup. (Rires)
Arthur : Bien, alors nous allons assister du mieux que
nous pouvons, notre amie dans cette tâche technologique (rire) et nous
vous revenons. Bien.
Bien …
Laissez-moi revenir à notre amie Extasia …
Jacques : Graziella traverse actuellement une période,
disons un peu difficile sur le plan moral, peut-être le plan affectif et
d'autres plans également et je voudrais savoir tout d'abord quelle est la
signification de cette crise et deuxièmement s'il est possible d'y remédier et
si elle est en relation, ce dont j'ai l'impression, avec le shift, cette
modification de la conscience.
Arthur : Hm … Je vous dirais que bien sûr vous
avez raison. Cette période que traverse notre amie, les créations qu'elle y
expérimente sont liées à ce changement de conscience, au "shift"
comme pour la plupart d'entre vous, bien sûr, et nous pourrions dire que ces
difficultés seraient, selon les termes que vous utilisez et vos conceptions, ce
que nous pourrions qualifier d'une crise d'identité. Notre amie perçoit, nous
pourrions dire, de manière accrue, ce qu'elle peut concevoir comme étant un
… nous dirions … un mode d'être, choisi et créé en fonction de ce
qu'elle désirait expérimenter avant le "shift". Et maintenant elle
commence à percevoir, à identifier un nouveau mode d'être, en fonction de ce
changement de conscience que constitue le "shift". La difficulté ici,
se situe dans la nécessité qu'elle ressent de définir de nouveaux paramètres,
nous pourrions dire, qu'elle se sent, pour l'instant, non pas en impossibilité
de définir mais en grande difficulté de définir. Elle est encore dans cette
période de confusion dans laquelle vous vous retrouvez plongés lorsque vous
opérez ce passage. Elle essaie donc de créer à partir d'un mode qui n'existe
pratiquement plus. Est-ce que ceci
répond, mon ami?
Jacques : Oui, ça répond partiellement à ma question, je
perçois effectivement une difficulté chez elle, peut-être, à laquelle je
n'avais pas songé, qui serait liée à son identité. Pour l'instant la difficulté
se manifeste davantage au niveau de la communication et au niveau de son
intégration… sociale, disons.
Arthur : Bien sûr, mon ami, au niveau de la
communication … Ceci est inévitable; elle ne sait pas de façon claire,
actuellement qui communique avec qui. Elle ne sait pas non plus qui est en
relation avec qui et ceci vient, justement, de cette difficulté dont nous
parlions. Me saisissez-vous?
Jacques : Oui oui oui et ça la bloque.
Arthur : Elle cherche à définir en quelque sorte cette
identité à partir de ce qui lui est projeté venant du monde extérieur, comme
beaucoup d'entre vous le faites. Il lui serait plus facile d'obtenir une
identification claire, nous pourrions dire, si elle partait d'elle-même, plutôt
que du monde extérieur. Bien…
Jacques : J'aimerais savoir également quelle est la
nature des crises, le matin ou après le petit déjeuner; elle a carrément des toux et des rougeurs et c'est
très fréquent.
Arthur : Les rougeurs, mon ami, se manifestent à quel
endroit?
Jacques : Au visage, elle a également des toux.
Arthur : Et les rougeurs sont de quelle nature et
elles se présentent comment?
Jacques : Ce sont des taches cutanées qui se présentent
sur le front et sur le visage.
Arthur : Bien … Ceci est étroitement lié aux
difficultés de communication que vous venez de mentionner … Il y a
conflit entre un sentiment d'obligation d'exprimer qui elle est et le sentiment
de ne pas savoir qui elle exprime puisqu'elle ne possède pas d'idées très
claires, nous pourrions dire, de cette nouvelle identité qui prend forme. Nous
pouvons vous dire également que ce que vous identifiez comme une difficulté de
communication est un élément de l'expérimentation choisie dans ce focus et bien
sûr, donc, constitue une création majeure, nous dirions, lui permettant
d'opérer ce changement dans son champ de conscience. Vous pouvez évidemment
relier ces "difficultés" au chakra de la gorge et au fait que ce
chakra est central dans la dynamique de la création continue, nous pourrions
dire, du focus lui-même. Bien …
Jacques : Je voulais te demander d'élaborer davantage
sur la notion d'identité nouvelle, parce que ce n'est pas très clair pour moi.
Arthur : Il s'agit tout simplement d'une nouvelle
façon, nous pourrions dire, de se percevoir soi-même, puisque votre identité,
en quelque sorte, se modifie au rythme de votre création, bien sûr. Vous
réactualisez, nous pourrions dire, continuellement l'identité que vous avez
construite. Mais il arrive qu'au moment d'un changement de conscience aussi,
nous pourrions dire, drastique, ce sentiment d'identité connaisse une coupure,
en quelque sorte, connaisse une interruption qui laisse l'impression d'un
changement réel d'identité. Bien sûr, votre identité se modifie
continuellement, mais en temps normal, de façon beaucoup plus ténue, nous
pourrions dire et de façon beaucoup plus fluide qu'elle ne le fait dans ce
moment de changements de conscience qu'est le "shift". Me suivez-vous?
Jacques : Oui je te suis et si je comprends bien, cette
modification de l'identité qui est en fait continue dans le cours de nos
créations, signifierait donc que chez elle en particulier c'est plus rapide,
plus intense que chez moi ou chez d'autres?
Arthur : Il signifie surtout qu'il est plus
déstabilisant … qu'il est vécu, senti comme très déstabilisant,
générateur d'insécurité en même temps qu'il est souhaité et donc ceci maintient
cet individu en état, nous pourrions dire, d'instabilité. Vous suivez?
Jacques : Oui alors maintenant sans mettre en cause le
cheminement et les buts qu'elle s'est donnés, comment puis-je l'aider justement
à passer ce cap difficile dans lequel effectivement elle est troublée?
Arthur : Redéfinir de façon plus précise, nous
pourrions dire, les paramètres à partir desquels elle désire créer ce qu'elle
perçoit comme cette nouvelle identité qui, en fait, n'est pas une nouvelle
identité, n'est pas perçu comme une nouvelle identité, mais bien plutôt comme
un changement, un glissement dans l'identité actuelle, une ouverture, un
élargissement de cette identité. Comme pour la plupart d'entre vous, ce
changement de conscience que vous
expérimentez actuellement se perçoit comme étant l'accession, en quelque sorte,
à une vision globale, ou plus globale de votre réalité. Et pour beaucoup
d'entre vous il est très difficile de concevoir la capacité d'intégrer en
quelque sorte cette globalité dans votre champ de conscience habituelle, nous
pourrions dire. Ceci est d'autant plus vrai chez ceux parmi vous qui n'ont pas,
pour ainsi dire, construit un noyau … nous pourrions dire, un noyau
solide ou cohérent de la personnalité, ce que vous identifiez également comme
l'ego et qui de ce fait n'ont jamais vraiment pu établir de façon claire cette
affirmation de soi et donc cette acceptation, nous pourrions dire, de la
globalité de soi. Me suivez-vous?
Jacques : Oui, aura-t-elle donc intérêt, en quelque
sorte, à renforcer son ego?
Arthur : Ceci est très délicat car elle se doit
d'élargir les limites de conception de soi-même constituée par l'ego, afin de
rencontrer, nous pourrions dire, les impératifs du changement imposé par le
"shift" et en même temps, bien sûr, raffermir, en quelque sorte ce
sentiment de soi. Elle se doit de jouer sur les deux tableaux, pour ainsi dire,
et en ceci elle rejoint d'une certaine façon l'expérience dans laquelle se
retrouve notre amie Ariel, également. (gloussement d'Arthur) De ce que
je vois, mon ami, vous voilà en plein milieu d'une dynamique fort intéressante (rire).
Jacques : Oui je suis très bien entouré, merci! Et je
suppose que nous avons également un certain nombre de focus communs, nous
trois.
Arthur : Vous en avez quelques uns, effectivement,
dont quelques uns dans ces autres dimensions que nous avons mentionnées et je
vous dirais d'ailleurs que l'une de ces dimensions a déjà été explorée par notre
amie Ariel. Tous les trois, je pourrais vous dire, que vous avez partagé en
tout, dix huit explorations, en quelque sorte. (rire)
Jacques : Explorations aussi bien dans notre dimension
que dans d'autres.
Arthur : Oui, exactement.
Jacques : Très intéressant! Bon, il nous reste encore
maintenant un peu plus de dix minutes, donc si tu veux ajouter des propos dont
tu avais fait mention au début de notre session, peut-être veux-tu le faire
maintenant, sinon j'aurai d'autres questions.
Arthur : Alors, allez-y avec les autres questions, mon
ami.
Jacques : La question suivante concerne mon frère
Robert; j'aimerais tout d'abord savoir quel est son nom d'essence et quelle est
la nature des rapports qui nous unit.
Arthur : Son nom se prononce Javal
… Javal. Vos rapports : Je dirais qu'il s'agit
d'une certaine forme d'entente, d'engagement, en quelque sorte, pris
ensemble, d'un support mutuel, support
que vous vous fournissez mutuellement en rapport avec le "shift" plus
spécifiquement. Nous pourrions dire qu'il s'agit d'une sorte de contrat que
vous avez établi entre vous … une sorte de contrat de support, de
soutien. Bien.
Jacques : A l'heure actuelle mon frère passe une
période difficile dans laquelle il est épuisé; que signifie cette grande fatigue
et de quelle façon peut-il y remédier, si c'est remédiable?
Arthur : Votre frère se trouve actuellement, nous
pourrions dire, dans un moment spécifique où il réévalue ses choix qui l'ont
porté jusqu'à maintenant dans ses créations et qu'à cause
de
cette réévaluation, nous pourrions dire, il lui est devenu difficile
d'identifier ce que nous pourrions nommer ses sources d'alimentation, en
quelque sorte. Il a débuté sa période de désengagement. Néanmoins, justement,
ces choix … comment dirions-nous … le choix n'est pas encore posé
quant au processus de désengagement et à la longueur du temps, en termes
linéaires, bien sûr, qu'il prendra pour opérer ce désengagement. Ceci
répond-il?
Jacques : Oui, cela répond, merci beaucoup. Je voulais
maintenant rapidement te demander au sujet de mon deuxième frère qui vient
justement de désengager, quelle était également la nature de mes rapports avec
lui et j'aimerais savoir également le nombre de focus que je partage avec mes
deux frères.
Arthur : Avec le premier dont nous avons parlé, vous
en partagez seize et avec le second, vous en partagez douze. Le rapport avec le
second … nous dirions que vous avez mutuellement joué le rôle, chacun à
votre façon, bien sûr, de gardiens concernant les systèmes de croyance que vous
avez choisis.
Bien .. et nous
allons arrêter la séance ici, car notre amie Ariel commence à s'épuiser et nous
espérons, mon ami, être en mesure de vous retrouver très bientôt pour un
nouveau moment de communication et de contact.
Jacques : Je te remercie de cette séance qui m'a
apporté beaucoup beaucoup d'informations très
intéressantes et effectivement je compte reprendre très bientôt contact avec
toi pour continuer nos explorations.
Arthur : Alors, au revoir mon ami, au revoir et à très bientôt (rire).
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