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56e Propos d'Arthur

23 mars 2003

Présents : Myriam (Ariel), Gérard (Chandra), Marc-André, Luc, Bertrand et Daniel.

 

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Arthur pourrait-il se réincarner?

Sur les rôles de Merlin et d'Arthur.

Quels étaient les ennemis d'Arthur et comment on se battait à l'époque.

La guerre d'Irak se conçoit, au sein du shift, comme une étape vers l'unification de la conscience universelle.

'Vous portez en vous, chacun, tous les aspects manifestés par les différents niveaux de conscience sur votre plan'. Cela est vrai des mondes animal, végétal et minéral. Nous pouvons donc nous connecter à chacun de ces mondes.

 

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Arthur :  Bien. Alors mes amis, je vous souhaite la bienvenue après tout ce temps. J'espère que vous avez bien, nous pourrions dire, utilisé tout ce temps linéaire qui vous a été imparti, depuis notre dernière rencontre (amusé) et je suis fort heureux de vous retrouver à ce moment-ci de votre saison et de votre histoire. Bienvenue mes amis. Nous espérons que vous avez bien digéré nos dernières rencontres et que vous êtes maintenant prêts pour une nouvelle fournée. (rire) Nous vous écoutons.

 

Marc-André :  Bonjour Arthur, c'est Marc-André.

 

Arthur :  Bonjour mon ami, bonjour Marc-André

 

Marc-André :  Je voudrais vous poser une question sur la réincarnation. Pensez-vous que vous pouvez vous réincarner?

 

Arthur :  Bien. Je crois que nous allons considérer votre question comme une question à deux volets. Nous allons premièrement vous entretenir quelque peu de cette notion de réincarnation. Cette notion vous vient essentiellement du concept du temps que vous avez … du temps linéaire.

 

Cette vision que vous avez, cette création que vous avez du temps linéaire vous amène à voir les phénomènes découlant les uns des autres de façon logique, nous pourrions dire, de façon linéaire, donc vous amène à cette notion de cause à effet. Nous avons déjà, à quelques reprises, exposé le fait qu'il n'existe pas de cause à effet à proprement parler. Les phénomènes sont toujours existants dans un présent perpétuel. Ils ne peuvent découler les uns des autres.

 

Ainsi, ce que vous percevez comme étant votre personnalité, nous pourrions dire, ce que nous avons appelé également déjà votre focus, la focalisation de votre essence que vous êtes vous-mêmes, d'une certaine façon, ne se réincarne pas. Ce que vous êtes dans votre intégrité ne se réincarne pas. Vous êtes, nous pourrions dire, dans un éternel présent.

 

Ce sont évidemment des concepts à peu près impossibles à donner dans votre langage, par votre langage, nous devrions dire et à l'intérieur de votre champ conceptuel sur ce que vous êtes. Nous pourrions vous donner l'image d'une essence qui se manifesterait en plusieurs points de l'espace et du temps et dans plusieurs dimensions à la fois, toutes ces manifestations se produisant dans le présent de cette essence et vous seriez chacun d'entre vous l'une de ces manifestations.

 

Donc, selon cette optique, nous pourrions dire que nous appartenons à un champ unifié de conscience de cette essence, que l'essence à laquelle nous appartenons a accompli l'unification de son champ de conscience, du champ de conscience de chacune de ses manifestations et se situe de la sorte, nous pourrions dire, dans un contexte dimensionnel englobant, si vous voulez, celui que vous connaissez.

 

Dans son présent, notre essence manifeste certains focus, certaines incarnations dont celle d'Arthur mais également, ayant unifié ses différents champs de conscience, nous pourrions dire, ne participe plus à cette dynamique de projection de focalisation vers les dimensions que vous connaissez. Nous sommes obligés d'employer des notions de passé, présent et futur mais tenez bien compte que ces notions ne s'appliquent pas ici, qu'elles n'appartiennent pas à nos plans de conscience, nous pourrions dire. Donc pour répondre très simplement : non, nous ne nous réincarnons plus.

 

Daniel :  C'est pour ça que l'on ne s'incarne plus … est-ce que c'est justement parce que l'on ne s'incarne qu'une fois et après c'est fini?

 

Arthur :  Lorsque nous avons dit que nous ne nous incarnons plus, nous répondions directement à la question de notre ami Marc-André qui voulait savoir si Arthur se réincarnerait de nouveau. Maintenant, cette réponse évidemment, effectivement s'applique à chacun… ce sont des notions très difficiles, très délicates à exposer parce qu'en même temps vous pouvez considérer que vous vous réincarnez, dans ce sens que vous êtes votre essence, vous n'êtes pas séparés et différents de cette essence, vous êtes cette essence. Et cette essence projette différents aspects d'elle-même sous la forme que vous prenez chacun.

 

Donc, en même temps, à la fois, vous êtes cette essence qui se réincarne de multiples fois … qui s'incarne, plutôt, de multiples fois, en de multiples personnalités, nous pourrions dire, et vous êtes chacun cette individualité, ce focus, qui lui possède sa validité en soi et son propre champ de conscience toujours en évolution, en quelque sorte. Alors nous pourrions dire que les deux aspects sont vrais : vous vous incarnez en de multiples personnalités et en même temps, vous ne le faites pas. Mais je crois que vous pouvez jusqu'à un certain point comprendre ici de quoi il s'agit. Bien. Est-ce que ceci répond, mon ami?

 

Daniel :  Oui, très bien, merci.

 

Arthur :  Bien.

 

Marc-André :  Est-ce que vous vous rappelez de Merlin? Avez-vous connu Merlin l'Enchanteur, comme on le surnomme?

 

Arthur :  (rire) Mais mon ami, je suis Merlin… dans ce sens que Merlin tel que vous le connaissez, n'existe pas, tel que vous l'avez illustré, nous pourrions dire, évidemment, mais qu'il s'agit de cette science et de cette position assumées par les druides et comme nous l'avons déjà exposé au début des rencontres que nous avons faites, nous étions un druide et non un chef militaire.

 

Vous avez, dans vos légendes, nous dirions, opéré une scission entre le rôle que nous avons joué en tant que druide et celui que nous avons joué en tant que stratège militaire. En tant que druide nous ne pouvions assumer un rôle de chef militaire mais nous étions en mesure d'assumer celui de stratège, ce qui nous convenait à ravir, puisque nous raffolions de cette science qu'est la stratégie militaire.

 

Alors vous avez, suite à notre concours, nous pourrions dire, construit deux personnages, l'un étant Arthur, que vous avez connu par la suite comme étant un chef militaire et l'autre étant Merlin le mystérieux … Merlin l'Enchanteur. Cette scission, nous pourrions dire, vous vient, en quelque sorte, du fait que vous avez gardé cette information, cette connaissance à l'effet qu'un druide ne pouvait être un chef militaire et donc qu'Arthur le druide ne pouvait avoir assumé ce rôle militaire. Alors vous en avez fait deux personnages. Bien.

 

Vous avez actuellement l'énergie … ce qui pourrait être qualifiée de l'énergie druidique qui se manifeste … cet égrégore qui se manifeste et que vous percevez comme étant le personnage de Merlin, comme étant l'esprit, nous dirions plutôt, de Merlin.

 

Ce que vous percevez lorsque vous entrez en contact, par le biais du channeling ou par d'autres moyens, comme étant l'esprit de Merlin qui vous parle, qui communique avec vous, qui vous transmet cette science est bien plutôt ce que vous appelez un égrégore, cet égrégore des druides resté vivant et auquel vous attribuez vous-mêmes cette dénomination de Merlin, puisque c'est par ce personnage mythique que vous devez garder contact avec l'esprit druidique.

 

Dans la plupart des cas, nous pourrions vous dire que ce contact que vous avez avec l'esprit de Merlin, qui est en réalité le contact que vous établissez avec l'esprit druidique est un excellent contact et que vous pouvez obtenir par ce biais bien des informations, plusieurs éléments du savoir ancestral, nous pourrions dire, que peut vous véhiculer cet esprit. De la même façon que vous pourriez obtenir ce savoir en prenant contact avec toutes les manifestations premières sur votre planète. Le savoir des aborigènes, le savoir des amérindiens, etc.. Bien.

 

Marc-André :  Quand vous parlez de stratégie militaire, selon moi une stratégie militaire c'est pour une avancée, un combat et un combat, c'est pour une guerre et une guerre c'est contre un ennemi. Quel était votre ennemi à cette époque?

 

Arthur :  Eh bien nous avons échangé avec ce que vous appelez maintenant les Nordiques, ces valeureux guerriers qui venaient des contrées du Nord, ce qui est surtout aujourd'hui la Norvège. Donc ceux que vous connaissez comme étant les Vikings et nous avons également établi, nous pourrions dire, des joutes fort intéressantes avec nos frères les Saxons. Ils ont été les deux principaux opposants, nous pourrions dire.

 

Mais vous savez, l'esprit qui prévalait, à l'époque, entre les différents peuples qui semblaient se combattre de cette façon s'apparenterait beaucoup plus, aujourd'hui, à votre esprit de jeux d'équipe, de la compétition, parfois féroce, que vous retrouvez dans vos différentes équipes sportives. Ce n'était pas un esprit de destruction fratricide comme petit à petit vous avez été amenés à créer et que vous connaissez aujourd'hui.

 

Ce que vous percevez comme ayant été des combats se situaient beaucoup plus à l'échelle de joute que de combat où il était plus important de démontrer sa valeur personnelle que de détruire un supposé adversaire. Si vous retournez dans l'histoire de ces époques d'ailleurs, vous allez constater qu'il y avait autant de mouvements d'alliances que de désalliances entre ces différents groupes. Il vous est parvenu une histoire célèbre illustrant cette situation, qu'est l'histoire de Tristan et Iseult, faisant partie de la geste arthurienne aussi. Bien.

 

Luc :  C'est Luc … bonjour.

 

Arthur :  Bonjour Luc.

 

Luc :  Ma question se situe par rapport à ce qui se passe de nos jours (6e jour de la guerre d'Irak). J'aimerais savoir quelle étape du cheminement de la société nous abordons sur cette bonne vieille terre? 

 

Arthur :  Est-ce que vous faites allusion principalement aux évènements actuels, que vous connaissez au Moyen-Orient ou si vous désirez savoir ce que toute l'humanité traverse? Remarquez qu'il s'agit de la même chose, mais je voudrais quand même que vous précisiez votre question.

 

Luc :  Eh bien, c'est en effet par rapport à toute l'humanité, dans les réactions que je perçois de toute cette humanité-là face aux événements du Moyen-Orient.

 

Arthur :  Bien… Vous avez, à un moment de votre histoire qui n'est pas si éloigné dans le passé, choisi d'opérer ce qui maintenant est de plus en plus qualifié sous le vocable d'un "shift", d'un changement de niveau de conscience en tant qu'espèce, au niveau de votre conscience globale, vous avez choisi d'opérer ce "shift", ce changement.

 

Ce choix a commencé à prendre place, en quelque sorte, il y a un peu plus d'une centaine de vos années. C'est-à-dire que la mise en situation pour ce choix a commencé à s'opérer, à se faire, à ce moment-là. Vous avez opéré plus spécifiquement ce choix lui-même, nous pourrions dire, au début des années 80, en quelque sorte.

 

Tenez bien compte que les moments spécifiques que nous vous donnons maintenant ne sont que des jalons vous permettant de vous situer sur votre temps linéaire. Au niveau de la conscience, bien sûr, ces mouvements se sont déroulés différemment. Ce que vous connaissez aujourd'hui est une conséquence de ce "shift".

 

Nous allons vous dire quelque chose qui peut …hum…paraître très étonnant et en même temps très choquant pour plusieurs d'entre vous, mais vous comprendrez si vous regardez attentivement la situation actuelle dans le contexte beaucoup plus vaste de l'esprit, nous pourrions dire. Le "shift", le changement de conscience, de niveau de conscience que vous avez choisi d'opérer vous amène à établir votre propre champ de conscience individuel à des niveaux, nous pourrions dire, plus universels et plus unifiés à la conscience universelle.

 

Chaque manifestation individuelle de la conscience se trouvant actuellement dans votre dimension, qu'elle soit incarnée sous la forme humaine ou qu'elle se présente sous une autre forme, se trouve présent, à ce moment précis de votre histoire et de vos dimensions, dans le but, spécifiquement, d'opérer pour soi-même ce choix. Collectivement vous avez fait le choix d'amener, en quelque sorte, vos dimensions à des niveaux de conscience plus élargie, beaucoup plus élargie.

 

Vous devez maintenant opérer ces choix individuellement. Vous avez créé collectivement la situation que vous connaissez actuellement et vous avez collectivement donné, en quelque sorte, le mandat à deux individus – puisque vous avez essentiellement besoin d'identifier, nous pourrions dire, des points de focalisation aux grands mouvements que vous vivez dans vos sociétés, dans vos collectivités, des focalisations que vous qualifiez de chefs – vous avez collectivement donné le mandat à ces deux individus et à ceux qui se regroupent autour d'eux de jouer, si vous voulez, ces positions d'antagonistes et de créer ces situations de tension afin d'amener chaque individu de cette planète à opérer le choix et à le valider. Et dans ce sens, vous pourriez dire que ces deux protagonistes jouent parfaitement bien leur rôle que vous leur avez demandé de jouer.

 

Dites-vous bien qu'aucun d'entre-vous quel qu'il soit, de quelque milieu soit-il issu, ne pourrait maintenir une position, quelle qu'elle soit, sans le consensus général. Bien sûr que l'ensemble de ce que vous êtes, en tant que conscience et même en tant que masse sociale, nous pourrions dire, possède beaucoup plus de puissance, bien sûr, qu'un seul d'entre-vous d'une part, d'autre part, n'oubliez jamais que la différence qui existe entre chacun de vous et la séparation qui existe entre chacun de vous n'est qu'illusion. Vous ne faites qu'un seul corps.

 

Si donc vous avez une partie de vous manifestant certaines options, vous pouvez être certain que celles-ci sont maintenues par l'ensemble de ce que vous êtes. Et c'est à l'ensemble qu'il appartient de changer les données du jeu, si c'est ce que vous désirez. Il n'appartient pas, il n'appartiendra jamais à ces individus d'opérer ce changement des données. C'est à l'ensemble que ceci appartient.

 

Vous avez ici beaucoup plus qu'un simple combat entre deux antagonistes qui s'opposent pour des raisons politiques et religieuses. Vous avez ici l'illustration, dans votre monde objectif, dans votre monde concret, de cette position que vous choisissez de prendre face à la dualité.

 

Vous illustrez par le jeu de ces deux protagonistes les enjeux que vous avez créés par ce "shift" et très succinctement, ces enjeux sont : resterez-vous, demeurerez-vous dans un contexte de dualité ou est-ce que vous vous projetterez, en quelque sorte, dans une réalité d'unité?

 

Par votre façon de résoudre ce que vous percevez comme étant ce conflit, vous saurez vers quoi vous allez amener la prochaine période de ce que l'humanité vivra dans son champ de conscience… Y a-t-il d'autres questions?

 

Bertrand :  Oui, c'est Bertrand. J'ai une question en rapport à tout ça : est-ce qu'un seul être humain peut réussir à changer ou à influencer l'agglomérat de cette conscience qui est celle de la terre et comment? 

 

Arthur :  Au niveau où les enjeux se situent en réalité, il n'existe pas un seul être humain ou alors vous pourriez dire que l'ensemble de l'humanité constitue cet unique être humain. Il peut vous sembler parfois qu'un seul individu peut créer des conditions ou influencer les conditions existantes de façon déterminante et ceci n'est qu'une pure illusion. Il est absolument impossible pour un seul individu de déterminer la course de toute l'humanité et/ou d'influencer cette course. Est-ce que vous saisissez ceci?

 

Bertrand :  Oui très bien.

 

Arthur :  Bien.

 

Gérard :  Ben pas moi! (rires). Des deux antagonistes, il y a un président au sud de nous qui pour ma part semble influencer cette course. Bien sûr qu'il est porte-parole de certaines énergies et il provoque bien malgré lui une unification planétaire : on est maintenant des millions à s'unir contre lui et là-dessus je lui dis un gros merci. Mais ce rôle c'est un être humain qui le fait!

 

Arthur :  Comme nous l'avons mentionné tout à l'heure, collectivement vous avez focalisé, en quelque sorte, sur des chefs parce que vous êtes encore à un niveau de conscience social et politique où vous avez besoin d'identifier un centre et vous nommez ce centre chef (amusé).

 

Vous pourriez tout aussi bien opérer, vous auriez pu tout aussi bien opérer à cette unification que vous êtes en train d'expérimenter, de créer sur cette planète sans avoir eu à focaliser sur un seul individu à qui vous avez donné le mandat de jouer ce rôle.

 

Cette conscience que vous exposez, dans votre question, deviendra de plus en plus claire, de plus en plus évidente et je crois bien qu'effectivement vos historiens vont pouvoir identifier ce président comme étant un grand unificateur (rires), peut-être à son corps défendant pour l'instant, en apparence en tout cas.

 

Gérard :  Au fond, la question qui me vient : est-il conscient du travail d'unification qu'il fait malgré lui? Avait-il pris ça comme mandat sans qu'il ne s'en rende compte encore?

 

Arthur :  Nous pourrions vous dire que cet individu, cette entité, manifeste le champ de conscience collectif évidemment à partir de celui de son essence, bien sûr. Et nous pouvons vous confirmer que cette conscience n'existe pas tout à fait au niveau de ce que vous qualifiez de l'ego ou de la personnalité de Monsieur le Président. Et donc une fois de plus nous pouvons répondre oui et non, dans ce sens qu'il en est conscient à des niveaux essentiels mais non égotiques. Ceci répond-il?

 

Gérard :  Oui!

 

Arthur :  Bien. Je vous rappellerai par contre que cet individu n'est pas seul à jouer ce rôle. Puisque vous êtes sur les plans de la dualité, vous ne devez pas oublier celui qui lui fait vis-à-vis, qui assume finalement, dans les mêmes proportions et de la même façon le contrat que vous leur avez donné. Bien… Y a-t-il d'autres questions?

 

(À la suite d'un certain silence) Est-ce que vous désirez terminer ici ou si vous avez encore quelque curiosité peut-être?

 

Daniel :  Moi, c'est dans un autre sujet. C'est à propos d'un oiseau que j'ai trouvé au début de l'hiver et que j'ai préservé dans le but d'en garder les plumes et le crâne pour en faire des objets de rituel. C'est un corbeau. Avec ton expérience druidique, que peux-tu me suggérer ou m'apprendre sur l'esprit du corbeau pour m'aider dans mon évolution et mon travail avec ça?

 

Arthur :  Dans un premier temps, il vous faut établir un contact intérieur avec le champ de conscience plus spécifique de cette espèce. Vous portez en vous, chacun, tous les aspects manifestés par les différents niveaux de conscience sur votre plan. Donc vous possédez en vous tous les aspects manifestés par le monde animal et le monde végétal et le monde minéral.

 

Vous vous êtes donné en quelque sorte le message, en trouvant cet oiseau, d'aller connecter, si nous pouvons dire ainsi, avec le champ de conscience plus spécifique de cette espèce. Ceci est un processus qui vous appartient en propre et que vous devez accomplir avant de pouvoir déterminer ce que vous allez symboliser par la manifestation physique de cette espèce, qui est cet oiseau que vous avez trouvé. Me suivez-vous?

 

Daniel :  Oui.

 

Arthur :  Bien. Est-ce suffisant?

 

Daniel :  Oui.

 

Arthur :  Bien. Nous allons vous suggérer maintenant de peut-être déterminer, énoncer un thème que vous aimeriez voir développer à chacune de nos sessions. Ce thème pourrait être développé sur une ou plusieurs de nos sessions. Ceci n'implique pas de cesser ce dialogue, bien au contraire, mais donnera peut-être une direction à ce dialogue, que nous allons poursuivre, que nous désirons ardemment poursuivre avec vous. Ainsi donc, nous vous demandons de laisser surgir, fleurir en vous cette vision que vous aimeriez développer avec nous. S'il n'y a plus de question, nous allons conclure maintenant.

 

Le groupe :  Merci et salut Arthur!

 

Arthur :  Je vous remercie également, très chaleureusement de votre présence. Nous en sommes toujours fort heureux. À bientôt mes amis.

 

 

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